另外关於女神的设定，这是一个大伏笔，在大纲中要在第五第六个受出现的时候解决（用受的被攻略作为大纲什麽的我会告诉你们麽）
作者有话要说：看到那麽多要求肉，我不得不说再过三到四章就会有肉了。而且本文目前定下的受有六个，现在已经出现四个，按照比蒙部落每晚两个或者三个兽人侍寝的设定，四个人有十种组合，NP什麽的，果然要大被同眠才有感，比如希斯洛和纳兰兄弟一起，比如巧克力华黎和象牙白纳兰一起，比如人妻萌犬卡塞尔和金钱豹希斯洛，啊呀真的是好难取舍啊。
再往丘陵深处，两侧就不再是小丘而是小山，里面危险的生物也越来越多。金熙考虑了一下，还是拍拍纳兰的背，决定回去。纳兰抖抖耳朵，转身从丘陵中一路穿树过林，高速的奔跑中前面突然出现一只身高三米的恐龙。纳兰的身体极其敏捷的跳跃，迅速穿上了旁边的小丘。
其实这个原因也是可以理解的，乐器是在生产生活中逐步发展，乐器的早期用处主要是祭祀礼器和战争时传递资讯，激励士气。而这个世界战斗的时候，雄性以意念引导兽人，默契无间，资讯的传递更为迅速，不需要乐器初始的功能。但是乐器在娱乐，礼仪等方面的用处，仍是不可忽视的。既然承担了春节祭祀的工作，金熙就想把原始社会的乐器也初步搞出来。而且竹子的另一个用处是竹简和毛笔，这样能大大节省部落里的毛皮资源，造纸术这个东西他本人是真没实践过，但是看过N多兽人小说原始部落小说之後那麽多小受受都能搞出来，没道理自己弄不出，这样一来整个部落的文化水准就会提高一大截。
恐龙，妹的为什麽会有这麽猎奇的生物，这到底肿麽个世界啊！虽然心里吐槽，但是金熙还是死死盯着恐龙，纳兰却缓缓移动身体，双耳转来转去。金熙滑下纳兰的後背，他不能限制纳兰的动作，身高三米的恐龙，体型很小，前肢虽短但是爪子锋锐，有些像是恐爪龙，这种恐龙大多是群体活动！金熙的感官释放出去，果然又发现了四头恐龙，正在茂密的树林间穿梭，一点声音也没有。抚摸着纳兰的脖子，金熙无师自通地将看到的画面传递给纳兰，显然在他们观察植物的时候，这些恐龙就已经盯上了他们，在他们奔跑的同时从前方悄悄包围了过来。
丘陵地区到高山地区生长着很多亚热带植物，金熙明确分辨出很多种，其中还有香蕉和竹子，还有油橄榄！此外他又看到了形似高粱的作物，这都让他亢奋不已。不过化为人形陪他在丘陵中行进的纳兰告诉金熙一个让他沮丧的事实，香蕉和油橄榄已经成为部落里的农作物，被金熙命名为高粱的也是现在的主要作物。最近几天金熙吃的肉类里就有橄榄油，而金熙吃的饼子就是高粱面，显然虽然名为高粱，但是这种植物也能磨成较细的面粉。
唯一部落里没有有效利用的让金熙高兴（这个高兴是不是有点偏离主题了啊喂）的植物就是竹子，竹笋四季皆有，是富含营养的食物，不过对於金熙来说，在一个农耕已经达到一定高度，生产力使部落里以优生多生为目标，生产力能适应人口增长的部落里，竹子更大的用处当然是，乐器！
竹乐器是中国乐器的重要组成部分，金熙只在初中闲着没事儿的时候学过竹笛，还曾见到过竹板琴等乐器。在接下举行春节祭祀的任务之後，金熙就了解了往年的流程，不得不说比蒙部落的祭祀真的是非常简陋，先是全部落集体向神庙的神像朝拜，然後是族长率领进献猎物，大祭司向女神祈祷，然後就是一场盛大的吃吃喝喝???
金熙想起了希斯洛送来龙丹果的晚上，他因为第一次使用精神力探测，不小心控制了希斯洛的身体，那只是类似于意念移物的能力，因为希斯洛没有反抗才能成功。他现在努力将意念连接到恐爪龙的意念，缓慢接近的恐爪龙成了最好的靶子。
宿
没错，比蒙部落居然没有音乐！
“吼！”一声震颤山林的狂吼，森林里一阵乱抖，似乎远处有野兽在与恐龙厮杀。聪明的恐爪龙意识到变故，迅速向前扑来，纳兰怒吼着迎上去。
纳兰紧绷着身体，如果只是兽人，遇到小团体恐龙的包围他们可以轻易脱身，但是如果带着雄性，就要危险得多。如果不是自己太自大，非要单独和金熙出来就好了，哪怕带着希斯洛，也能一个缠住恐龙一个带金熙离开。
不能乱，不能乱。金熙努力稳定自己的情绪，他的精神力像是雷达一样散开，一头剑齿虎缠住了两只恐爪龙，他的动作灵敏，力量巨大，两只恐爪龙都不敢近身。而纳兰已经将战场引到另外两只恐爪龙的附近，他的速度可以在三只恐爪龙之间游斗，但是其中一只恐爪龙已经发现了金熙的存在。长久进化的狩猎本能让它把目标转向了弱小的金熙，对於雄性力量的本能防御让它慢慢靠近，一旦发现金熙不是它所畏惧的那种强大恐怖的雄性，它就会迅速发起进攻。
面的圆弧中，中间隔着长长的奎河。
既然自己学的机械知识在落後的社会基本无用，那麽建立起文化事业还是很好的吗，大学宅男什麽的，都有着丰富的内心世界呦~~