古往今来，无数英雄豪杰、仁人志士以天下为已任，读万卷书，行万里路，气吞山河，纵横四海。有人说读万卷书不如行万里路，有人说万般皆下品，唯有读书高。各执一词，众说纷纭。只读万卷书不行万里路者会当如何呢？史记廉颇蔺相如列传记载，赵国名将赵奢之子名曰赵括，自幼熟读兵书战策，谈起行兵布阵之法便会口惹悬河，滔滔不绝，朝野上下无人能出其右，连威震敌胆的父亲他也不放在眼里，因此便飘飘然自以为天下无敌。公元前259年秦军进犯，此时赵奢已驾鹤西去，赵军以老将廉颇为帅御敌于长平（今山西高平县附近），廉老将军久经沙场，宝刀不老，寸土不让，秦军无法取胜，情急下便巧施反间计，派人在赵国四处散布说赵括将军如何英雄了得，秦国军队畏之如虎，赵王退敌心切，闻听此言后不顾蔺相如及赵括母亲的苦心劝说，火速遣赵括去阵前取代廉颇，赵括雄心勃勃，把秦军视为草芥，将前任主帅的英明作战方案全部推翻，自行其道，按兵书所云，死搬教条的与秦军展开决战，秦军方面在新任上将军白起的指挥下故意几次败北，一路引诱赵军进入埋伏区，又用Jing兵将赵军切成两段，同时切断后路和粮草通道。可怜赵军内无粮草，外无救兵，坚守40天后或缴械投降，或血染疆场，赵括也在突围中被秦军乱箭射死，至此40万赵军全部覆没了，这就是历史上“纸上谈兵”的典故。我们都看过电影刘三姐，其中有一段Jing彩情节是刘三姐与秀才们对山歌。秀才们饱读诗书，出口成章，根本没把一介民女放在眼里，论学问刘三姐当然不可同日而语，但最后秀才们却是威风扫地，狼狈不堪，败得一塌糊涂，原因何在，在于他们是“四体不勤、五谷不分”的书呆子，对农家事宜茫然无知，而刘三姐却又智慧和巧妙的利用了这方面优势，在众乡亲的配合下将对手击得体无完肤，骂得痛快淋漓，直至大获全胜。那么只行万里路不读卷书又会怎样呢？大概项羽是个典型的例子了。项羽少时读书蜻蜓点水、学战术浅尝辄止，致使后来江山美人一起烟消云散。其过人之处是“力拨山兮气盖世”横勇无敌，东讨西杀，也曾一度战绩辉煌，成为“西楚霸王”但由于勇猛有余，谋略不足而惨败于刘邦之手，刘邦虽也不是读万卷书之人，但有容人之量，广纳贤言，直言运筹帷幄之中、决胜千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给馈赏、不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众、战必胜、攻必取，吾不如韩信，因为重用此三人，所以取得天下。而项羽竟然连一个“亚父”范增的话都不能听从和采纳，焉有不败之理，致使八千子弟兵也都亡命沙场，最后感到无颜见家乡父老，遂于穷途末路中自刎于乌江。清朝女诗人李清照感叹道：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”读万卷书而又行万里路也是不乏其例的。唐朝是我国古典诗歌登峰造极的时代“诗仙”李白无疑是这个时期一座高耸如泰山般的里程碑。其如神入化，豪情奔放的作品不知令多少人为之倾倒为之陶醉。这些作品无疑有着诗人冰雪灵气的一面，但其心血的浇注与凝练才是他口吐莲花的真正原因。李白“五岁诵六甲、十岁观百家”“十五观奇书、作诗凌相如。”而后又“仗剑去国，辞亲远游”闲踏青山，闷游绿水。因而才有了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的大气磅礴；才有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的无尽浪漫；才有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的奇妙想象，才有了“举头望明月，低头思故乡”的百结愁肠？伟人毛泽东是中共高层领导者中极少没有留学历史的人之一，因此当年很受一些苏联留学归来却一事无成的“布尔什维克”们的不屑一顾，但他却博览群书，通今晓古，注重调查研究，思维缜密，行事果决，一派舍我其谁的大无畏气概，善于将平生所学融会贯通，活学活用。在党和民族生死存亡之即他伸出了扭转乾坤的巨手，自“遵义会议”后，毛泽东大智大勇，高瞻远瞩，化腐朽为神奇，率领共产党人从沉沉低谷攀向可以放眼万里的峰巅，从风雨飘摇的漫漫长夜走向旭日东升的黎明。驱逐日本强盗，打败蒋家王朝，由其是那著名的“三大战役”更是灿烂辉煌——以雷霆万钧之力，排山倒海之势，横扫千军，彻底将国民党反动派赶上了台湾岛。在中国乃至世界战争史上留下了一抹绚丽的色彩。综上所述，醍醐灌顶，其实读万卷书与行万里路是相辅相成，相得益彰的，是理论与实践相结合的关系。凡成大事者必当达此境界。古往今来，多少胸怀锦绣的高贤雅士郁郁不得志时“入深山修真养性”一旦机遇来临便“出古洞四海扬名”垂钓渭水、愿者上钩的姜子牙受周文王赏识，在“鞭打黄牛”后，出山辅佐君主成就霸业，达到了这一境界，否则虽有经天纬地之才也只能是个受老太婆窝囊气的白发老叟；高卧隆中，草堂春睡的诸葛孔明因感念刘备的“三顾茅庐”而走出山野“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”为蜀国争得“三分天下”也达到这一境界，否则即使“上知天文、下知地理、中知人和”也只能一生一世做个“躬耕于田亩”的读书人。如此看来，这二者的结合至关重要，一旦剑走偏锋，将丧失无限风光。而双剑并行，则势不可挡，李白