第二章 作为心理慰藉的空间
在刘家屯生产队又经过了半年的劳动，到了一九七零年的二月，春节即将来到，二月四号是除夕，五号就是初一，生产队里的知青从一月下旬就有人陆续离开，回天津的回天津，回上海的回上海，黎毓贤看着她们大包小包带了许多东西走，虽然生产队里条件很一般，然而这些知识青年还是尽量搜罗了一些东西带回去，比如黄豆、花生，都是东北特产。
其她一部分人留了下来，“移风易俗，过革命化的春节”，不过黎毓贤没有这样的觉悟，她买了车票返回齐齐哈尔的家中。
黎毓贤二月三号回来家里，大姐已经在家里了，黎毓昆提前半个多月就回来了，要说黎毓昆，其实很符合新时代所推崇的斗争Jing神，当初兴冲冲去了农场，到了那里发现生活艰难，马上便奋起努力要回来，从团部找到师部，各处申诉，说身体不好，一定要返城。
她下乡到现在一年半多的时间，实际劳动只有半年，其她时间要么申诉，要么就是回家里来住，要么就是在团部泡蘑菇。
去年大姐已经给调到团部报道组，负责文稿工作，但是大姐虽然在初中的时候是语文课代表，却只喜欢看小说，不喜欢写文章，毓昆曾经对黎毓贤说过，“最头疼的就是作文课，总是要拖到最后一刻才写完”，所以报道组虽然脱离了农业生产劳动，黎毓昆也仍然不能适应，她就是不喜欢农村，一定要回到城市，每次回到农场，短暂住一段时间，便背了一些粮食回来家中。
之所以要背粮，因为这个时候，户口制度非常严密，黎毓贤是以为，或许比历史上的保甲制还严格，因为是与口粮紧密挂钩的，没有户口就没有粮食，她们这些插队下乡的人，户口已经迁移到了生产队，家中户口簿上没有她们的粮食份额，大姐是可以不顾一切回家里来住，但是没有粮食，就让她的这种对抗失去了意义，所以大姐每次回来，都要背一袋大米或者白面，用作自己在家里的口粮，这些粮食吃完了，大姐就再返回农场，在那里混一阵，然而开始新一轮的背粮过程。
就在去年的时候，三妹黎毓秀还去大姐那边探望过一次，两个人背回五十斤米面，回来吃了一阵，大姐又回去了。要说毓秀也是胆大，谁也没有告知，只是随身带了一条木棒，就那么自己去了，事后大姐也有些后怕，去往团部的路上也相当荒凉，倘若路上遇到了狼，就非常危险，出了事家里谁也不知道，那还是团部，比较中心的位置了，黎毓贤自己插队的曲折偏僻的小地方，毓秀要找寻到那里可是困难。
此时姐妹见了面，便有了许多话说，黎毓昆看着毓贤带回来的东西：“毓贤，哪里来的这么一只山鸡？”
黎毓贤笑着说道：“在山里套到的。”
这多半年的插队时间，自己真的是没有空过，除了种田，还和村民学习怎样下套子捕捉猎物，不过这一只山鸡却不是在附近山里套中，而是在自己的另一个世界中，本以为还魂重生在这个时代已经足够离奇，哪知还有一件同样离奇的事，就是在自己六岁的时候，捡到一枚图案复杂的黄铜钥匙，忽然将自己带进一个截然不同的世界，从此黎毓贤便将那枚钥匙很珍重地和家里的钥匙拴在一起，挂在脖子上。
虽然是一个广阔的场地，然而到目前为止，并没有发挥很大的作用，原因除了之前年纪还小，最主要的是少有独处的机会，甚至就在“三年自然灾害”期间，因为缺乏个人隐私，黎毓贤也只好与其她人一起度过艰苦的阶段，否则她想，那个时候虽然只是八九岁年纪，总还能去寻找一些鸟蛋，捉几只青蛙的，而不是像这样，每天只是吃豆腐渣、酱渣下饭。
一直到下乡之前，钥匙那一端的世界能够提供给她的，多数只是一种心理慰藉，每当她因周围的喧嚣扰攘而感到烦乱的时候，就想一想那个世界，便感到郁结在胸中的那一种窒闷逐渐消解了，不再好像有一团灼热的茅草一般堵塞在那里。
不过农村毕竟是一个“广阔天地”，隐蔽性比较强，在那里，找个地方短时间隐藏还是有机会的，因此自己就将套子下在异世界的树林里，撒了一点玉米渣当诱饵，居然真的套到了一只野鸡，另外又拿了一些花生回来，方才把这几个月的工资也悄悄交给了母亲。
黎毓昆和黎毓贤两个人此时说着话：“我们那里的上海知青，拿了蜂蜜回去。”
黎毓贤笑道：“不愧是农场，比我们生产队还是好许多，居然有蜂蜜，我们那里不要说蜂蜜，连细粮都很少见到。”
少有白米白面，日常多是吃玉米粉，蔬菜种类也相当少。
黎毓昆笑着说：“要说那些北京人，上海人，尤其是上海人，真的相当能干，别看是大城市来的，有的比我们还小，十五六岁就过来，可是干活儿真卖力，有一回就和我们说，‘我们上海人都是很能负辛苦的，东北人其实懒得很’，当时我就觉得，也没有什么好说，我确实是不想干啊，也干不动，整天就是想家。那些南方人，特别会过日子，回家去大包小包的拿东西，等她们年后回来了，还会往这边带东西，去年沈江燕就