但夏油杰走去做什么呢，组织回盘星教继续人类清除计划吗，那他可能会去加入成教众一员努力发光发热吧。
当回到家后的夏油杰弄明白九十九朝已经编排了一个“从底层教众做起，争取睡到邪‖教头子”的剧本时，本来担忧又复杂的心情真的变得很诡异。
夏油杰：“你认真的？”
因为太诡异了，所以忍不住要再问一次。
九十九朝也很认真地回答他，“我也不知道自己能不能坚持，那你又觉得你会回咒术界吗？”
夏油杰有槽难忍，“你的这个目标……”
“没事，睡到你就再把你给甩了。”反正我也不一定是喜欢你。
“喂。”
话题已然歪了。
其实九十九朝看得很清楚，现在他和夏油杰完全不对等，无论是在实力、身份、情感，哪怕是存在的形式都是不同的，就连他无趣的过去也都已经尽数摊开给夏油杰看，只是他不明白这样的自己会让夏油杰喜欢多久。
在看到祢木利久与之走在一起，女性身上有对方契约的时候，九十九朝的确没有产生诸如吃醋的情绪。他知道如果只是因为皮囊和性别就能喜欢上他人，那么这个人肯定不会是夏油杰。
因为他所看到的夏油杰，不止是如今的夏油杰，还有过去的盘星教教主。
——想要创造一个只有咒术师的世界，所以不分亲疏，逢者便杀。纵然失去记忆，九十九朝也相信本质是不会变的。
不过九十九朝怕的不是夏油的凶性，也就是夏油恢复力记忆后要杀了他这种事。相反，他熟读佛教语录，记得《临济录》示众章里一节开首的一行讲的就是：佛，祖，罗汉，父母，亲眷——逢谁杀谁。不为物役，始能超脱自在。
能超脱自在的人类，根本不再是人类，而是神明。
谁都知道，神明，是没有情感的。
他们之间有常人无法解决的悖论和神明带来的隐患，加上九十九朝扭曲谨慎，一定要有近乎实质化的联系来捆绑才能放心的性格。
看似前路漫漫。
……
愿望商店。
夏油杰最近经常来愿望商店。
名为四月一日君寻的店长对他能独自出行，甚至自主地通过里京都来拜访毫无意外。有时候夏油杰会想，这位连九十九朝都不知道年纪的店长实则对世间的变化都不会有什么太过明显的情绪，只是在生活上保持着作为人类的习惯。
和九十九朝处世的情况很相似，唯一的区别就是狐狸在御门院时没有经历过正常的生活。
“怎么我感觉那只狐狸捡到你之后，你就变成我这里的常客了。”四月一日看夏油杰。
夏油杰静静地看了他一眼，客气地微笑起来，“可能是因为贵店什么宝物都有。”
四月一日态度随意，嘴角也噙着微笑，“那么客人看中了我这里的什么宝物呢？”
好像从一开始，愿望商店就是一个很随意的地方，之前夏油杰以为是因为九十九朝和四月一日的关系不错，而自己属于前者的式神——侍从，对于不得不讲究传统的地方，四月一日必须有意地用没那么平等的态度对待他。
这正体现了愿望商店的规则十分严苛。
严苛到夏油杰回想起九十九朝之前独自前往村子时，他想要换取一定力量的时候，四月一日开通了到宅邸的通讯术式说过的话。
【完成委托，将客人需要的商品送到手中，还是亲自登门比较好。】
夏油杰凝思片刻，说：
“比如，我曾卖掉的，自己过去的记忆？”
作者有话要说：
国庆快乐！反正我是没有假期的呜呜……
今天听朋友的小道消息，“祢木利久”可能是夏油身边一个男诅咒师而不是0章出现次数比较多的女诅咒师，等我确认下来顺便得知女诅咒师的名字之后会做个替换~之前是因为公式书上面没有标注人像性别所以我私自认为是女诅咒师的名字（去隔壁文案也改一改
第82章 082
四月一日：“你猜到了。”
谜语人就算再不讲人话, 谜语也是有答案的，现在夏油杰半猜半推，得到了答案。
因为跨越生死, 总会让人认为人死后失去生前的记忆虽然可悲但也实属正常。三途川孟婆汤等等故事，不就是为了让人忘却记忆而存在的。
可夏油杰渐渐意识到, 自己过去的记忆忘得实在不够干净, 当然这也能自圆其说，不过他回想起四月一日曾在他想要打听九十九朝过去时就提示过, “只有过去才能交换过去”。
夏油杰已经失去了交换的资本。
这意味着, 夏油杰不是因为忘却才失去过去, 因为失忆也还有恢复的可能，四月一日照旧可以拿走，代价是让他一辈子都无法回忆起来罢了。
因此这句话的意思是, 他的“过去”已被当做货物交给了愿望商店。
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