无关的人，发动这场战争的是教会，而不是您。”
“嗯，就是……从前有一个国家叫美利坚王国，他们的上一任大王……”四十讲起了开头我们提到的故事。
“修自行车的人？”黑鱼问。
“可我们响应了教皇的号召……”四十用手指抠着偷窥的边缘试图让头皮放松，“不过你不用担心，对我来说，这里没有修自行车的人。”
作者有话要说：今天男主角跑来叫我不要在围脖上再搞什么铁钩塞肛门的外科科普和安全按摩前列腺的卫生推广了，赶紧把文更了。其实当时我很想跟他说我打算坑了，——尽管我已经打好后面的全部腹稿了。主要原因是男猪角四十大大曾经写过一篇很有趣的三国穿越文（四十大大的三国常识很靠谱很丰富），男猪脚是个穿越的游戏宅，同时穿越的还有一个心狠手黑的黑社会头子，和一对普通的男女情侣。黑社会头子穿越成张飞，情侣男的穿越成刘备女的穿越成关羽（从这点来看就知道四十大大当耽美文男猪脚不冤枉，他太丧失了好吗），男猪脚——可能是诸葛亮吧到坑的时候都还没露出真身。衣食住行战斗场面都很写实，是的没错= =，是写实，所以才更加有趣并且充满了基情……当我和我的小伙伴纷纷跳坑的时候，他坑了，而且坑的尸骨无存。1 关于阿尔比大屠杀的都是真事。不管是教皇英诺森三世征召十字军的大赦宣言，还是阿尔比派的苦修作风，或者对教会的指责，法国北方贵族对南方同胞的劫掠和清洗，包括后来的十字军对当地人的格杀勿论，都是历史上真实发生的事件。2 随便聊聊古代军纪和部队收入情况。基本上在一战之前，也就是军队走入现代化之前，军队的操练情况其实是很糟糕的。举个栗子，在明军中战力和纪律都出类拔萃几乎封神的戚继光的部队，也只是五日一操。而普通明军可能一个月操练一回。为啥不能天天操练呢，这又和钱有关了，搞的比较好的情况下，部队是有军屯可以自给自足的，还能做些买卖，但种地和做买卖都要有人去干，另外雇人去干成本都回不来，所以平时军士们都有其他工作的。宋代根本发不起军饷的情况下，骑兵甚至拿自己的马常年的去做货运工作。这战斗力和纪律性可想而知。欧洲农民兵就不要说了，基本没有纪律可言，战斗力也低下。领主自己养的带甲士兵平时也有很多工作，比如巡逻，收税，到处去平事儿之类的。天天操练时时警备，军纪严明的军队真是随着生产力的发展才出现的。要知道养一大群不出产实物价值的年轻力量需要雄厚的资本，更别说现在那些可怕的装备了——虽然中世纪养一个骑士要900英亩土地和100个农民，但想想看养一个数字化装甲兵……那100个农民也必须进化到袁隆平的水平。3 把其他人去人格化其实是一种很危险的行为，极端一点的表现就是连环杀手。从美国FBI和苏格兰场那些退役老鬼们写的书来看，大多数的连环杀手对待被害人的时候都是将被害人物化的。普通生活中也有很多物化他人的人存在，比如说物化女性的男人，物化子女的父母。当然战争中物化敌人是必须的，有时候甚至需要物化自己人，如果心存着“他们也有父母妻儿，喜怒哀乐”来对待战争，对于己方一线的战士来说是十分危险的。对指挥者来说，要做的就是加大敌方伤亡，同时保存己方有生力量，有时候不得不把敌我双方都去人格化。而在和平年间，甚至对于许多人来说战争不过是数字罢了，死了500人还是5000人，只不过差距是个零。中国没有成为战争中的一方，已有近30年。我想许多年轻人完全没有对战争残酷性和战争死亡带来的损害的实际体验。就算小时候年年被拉去烈士陵园默哀的80后，恐怕在默哀的时候大多数也在开小差吧，——以己度人一下，至少我是这样。真正对战争残酷有一个粗浅认识是通过我叔叔，他参加了第二次对越自卫反击战，他全班的男同学都应征入伍，只有他一个人回来——实际上当时他的死亡消息已经传回家了，不过后来捡了一条命回来。他家乡的烈士陵园里埋着他的全班男同学，小时候我跟着去祭祖然后和其他小孩在陵园旁边的树林空地上野餐和荡秋千，一边是躺在地下为国捐躯的年轻人，一边是甚至根本不知道他们存在却能够平安玩乐的儿童，两相对比实在让人感慨良多。——所以战争真的是非常残酷残忍的事情，大家好好珍惜安定的生活。PS 在战争中物化他人虽然是必要的，可是知道自己在物化他人和心安理得的直接物化他人是两回事……有一部分文章里手起刀落人头滚滚的架势有时候都有反人类的倾向了。4 三哥家印度教徒和穆斯林互砍次数非常的多。之前很红的电影slumdog millionaire里头有一小段表现宗教屠杀的镜头，即使是已经落在了贫民窟里生存艰难的人，也互相举起屠刀。非洲本土不同的宗教之间的屠杀相当多，而这些不同宗教的信奉者往往是不同种族的，最着名的卢旺达大屠杀在短时间内死亡了200万人。5 法国着名的宗教屠杀还有圣巴托罗缪日大屠杀 ，发生于1572年8月24日。屠杀对象乃全国的新教徒，甚至国家警察也参与其中。包括妇女儿童在内的新教徒一夜之间