当时，由于这位老者的随从遮掩，戏院中的人并没有人能够认出对方究竟是何人。
可当晚便有让人惊爆的消息传出，今日吐血的那位老者正是当年铁钉案的主审官之一，为了这个案子还坐过大佬的苏颂苏大人，要知道，在判案方面，这位大人可是可以和当初的包拯相媲美。没想到，他却被第三幕戏气得吐了血了。
百姓们都以为苏颂是被气得吐血的。
可苏颂却知道，他是在听了这出戏的最后一句判词之后，才恍然大悟，当年，他的坚持在如今看来，在这出戏看来，实在是可叹，可悲，可笑啊！
此案之所以爆发，
有两个关键点，
第一、陈世儒的生母，也就是本案的死者张氏并不是陈世儒父亲的嫡妻，只是一个小妾而已，原本，张氏可以留在京师的家中要老，根本就不用跟着他这个儿子一起上任的。
是陈世儒要表孝心，荣养自己的生母，这才带着张氏一起上任。
第二、陈世儒的妻子李氏之所以会选择杀了张氏，并不是婆媳之间矛盾重重，关系已经破裂，根子并不在婆媳关系上，也不再李氏身上，而还是在陈世儒自己的身上。
原本，宋神宗是想重用陈世儒的，可由于他没有当过地方官，这才将他从五品的国子博士，下放到太湖县当七品知县，不但品级降了，而且下县的知县自然是比不上汴梁城中的国子博士清贵。
可陈世儒却根本就等不及三年任期结束，也不想离开繁华的汴梁城，很有可能是他在李氏面前抱怨了此事。
最终才导致惨案的发生。
我不杀伯仁，伯仁却因我而死。幽冥之中，他陈世儒就没有觉得，有负陛下，有负他的亲生母亲吗？
铁钉案中，陈世儒也许真得是不知情，在后世如果碰上这样的案例，他的确是并不够上被判刑，可是，这是大宋，这是在古代被封建礼教束缚的社会。
无论是哪一个皇上在任，都不会放过陈世儒的。
司马康和苏颂其实应该感到庆幸，他们生活在大宋朝，此案发生在仁宗朝，因此，这个案子最终被判刑6人，19人被杀头。
如果这个案子要搁在朱元璋手下，不死上个小万人，那都是朱元璋仁慈了。
文官当中，也能够理解苏颂为什么会吐血，可有的人也和百姓一样，认为这位当年的主审官是被气得吐血的。
第四场戏，在万众期待中开锣了。
可这出戏好像与之前的三场戏并无任何的关联，因为这出戏讲述了两个人，吕夷简和范仲淹的一生，相对而言，戏中对范仲淹叙述的就比较多了。
内容平铺直叙，无褒无贬。
唯独在戏后，又来了一句让人捉摸不到头脑的判词。
党争始于仁宗景祐三年。
不过，有聪明人还是从中，看出了一些不寻常之处。
首先，范仲淹能够在宋夏边境建立功勋，得了个出则为将，入则为相的美誉，可是，没有被他指斥为jian相的吕夷简一直在背后支持的话，范仲淹在边境上事实的堡垒推进防御进攻的策略，根本就不能奏效。
当年，范仲淹也并没有立下多大的战功。本来，仁宗年间，宋夏战争，就是宋军一方败多胜少。他范仲淹把延安府边境修得跟个乌gui壳似得，李元昊根本就不能从这里打开突破口。
而且，新法也不是王安石首创，这在当年被成为‘庆历新政’。
庆历三年，范仲淹也在仁宗的支持下开始变法，新政实施不过一年多，因为反对的人颇多，而被宋仁宗叫停了。
范仲淹曾说过，一家哭何如一路哭，被后人奉为至理名言，可是，百姓们在看过这出戏之后，才明白，这里说得的一家哭仅仅指的是胥吏，而遇到那些贪官污吏的时候，这位名人却换了一副嘴脸，手滑的典故，就是出于范仲淹和富弼之间的一段非常著名的对话。
所谓的晁仲约‘智退盗贼案’，富弼原本建议宋仁宗将晁仲约处以极刑，可是，因为范仲淹的一番歪理邪说，让这位用城中富商钱财贿赂盗匪，躲过一劫的父母官，不但没有被免官，还能够继续朝中为官。
这样，的确是能够预防皇帝轻易诛杀文臣，可是，如果大宋的地方官员都是如此的话，那又有谁来保护城外的百姓呢？
而那些贫寒的士子们，也终于在剧中，找到了发明生员互保，才能参加院试的源头，这个规矩就是范仲淹在庆历年见，对科举制度实施的一条新政。范仲淹本人也是寒士出身。
在范仲淹临死前，遗命自己的儿子，在家乡买了上千亩的土地，作为家族的义田，供养范氏族人生活和学习所用。对于这一条，百姓们倒是认为理所应当。
可赵煦在每每看到这一条之后，便恨得咬牙切齿，总是嘟囔着一句话，虚名吊誉之辈，怎么就没有听说过包拯过世的时候，也在家乡置办田产呢？
一边说自己为官清廉，一边却拿出钱财购置了上千亩的土地，难道这些土地就不要钱啦！