非要收自己做徒弟的苏濯清争执，而生厌。也错过了最适合自己的功法。在这里守着八年。
看。
哪怕你忘记了，可是我没有。一并把你的那一份，都帮着你记得。
以后，我们是世上最亲近的人了。彼此为系，不再是人间飘萍。
“其实……”鹿饮溪斟酌着，不知道要从何说起。
有些在心里过了很多遍的话，要宣之于口舌时，却显得怪异而浅薄，叫人难以启齿。
“其实……我认出”鹿饮溪蓦然停住。
对了，在通天竹阁，她见识过自己的真面目。是与她所认识的清澈少年完全不同的，寒冷一样的人。她现在这样防备自己，会不会是害怕？
如果自己贸然开口讲些什么，她会怎么想？
会不会觉得自己是个居心叵测之徒，编造这弥天大谎，别有所图。
世人确实也念慕天人之能。
谁能不想要呢。
她如今，身残而无助，许多事也不记得，只知道，自己怀有神力，甚至与神祇同行都不在话下。
而自己并没有什么证据。叫她来相信，自己与她曾有一段过往。
他踌躇起来。
怔怔坐着。
原来，她记不记得过去很重要。
也许她就此，不会再待自己如同那时候一样了。
因为自己不再是她所看到的那个孤行在风雪中，穿着破鞋子的天真少年。
自己现在是什么模样？
蚩山上下，人人都畏惧他。
她有没有听说过自己的事？
应该还没有吧。
可世上要说有什么，比缩地术跑得更快，那便是流言。
很快，她都会听说的。
“其实我认出，那是神死之地。”他改口。坐在月色下，垂眸斟酌，许久才开口：“我师父是个笃性弱rou强食的人。我想知道蚩山这位梵天神是什么样的，就必须得成为他的亲传弟子才可以有机会，亲自祭拜蚩山神祇。”
申姜坐在那儿，有些茫然。
实在不知道，话题怎么一下从娇郎归，到了天人，又到了神死之地与蚩山宗主是个什么样的人。
是不是跳得太远了？
外面的娇郎归还在阿爷阿姐阿娘地叫个不停。
实在吵闹。
申姜腹诽。
但知道只要不开门就进不来之后，也就还好了。只是恐怕这一夜难眠。
正想着，见他说完，便抬头目光殷切地看着自己，十分不自然地附和[原来是如此这般啊]但这确实是还是她感兴趣的话题。
[你见过蚩山神祇吗，它是什么样，后来蚩山到底发生什么事，神祇怎么会突然死了呢，娇郎归到底是什么东西，你知道你埋的那个洞里应该有什么，你说的神死之地是指哪里。]
她好像十万个为什么。
鹿饮溪坐在那儿，毫无准备地，被她这一通暴雨式发问，打断了缠绵而又郁郁忐忑的心绪。
心里，上不得上，下不得下。
在她期盼的目光中，还是一一解答起来。
“我只见过两回。在刚入山门的第六个月，宗主决定要收我做亲传弟子，带我去大殿行拜礼。那时候，它似乎已经不大好了。告诉师父，自己将要大行。师父当时说，会送它回水境，找一块神眠之地。我猜，神祇要是死的话，得死在水境中才可以。这似乎是某种习俗。但后来，师父却并没有这么做。之后山中也并没有人提起，要侍奉梵天神回水境这件事。不过从那时候起，师父便不再见客，也不见我。只呆在大殿后面，说是静思，在神像前，为神祇祈祷。今日异动之前，我都以为梵天神在大殿内。看到那个洞才知道，大殿什么也不是。这片山林，那个深坑，才是梵天神的居所。也是它死的地方。据说，神祇本身是不能移动的。就像树一样。”
鹿饮溪想了想说：“我去时，地面由极盛，变得腐坏。是不好的征兆。我也以为，师父大成，大概与梵天神的死有关。”
说着沉默了一下：“只是死亡后的残骸，就有这么大的力量，使得辖地万物盛放，又盛极而逝，那被师父借走的力量，会是怎么样的呢？”
坐在那里，若有所思：“那些蚩山弟子借巡山之名，四处跑，大概是师父已以察觉，大殿神祠并不是真正的神之居所，不过是人自己一厢情愿自行建造。所以叫他们找寻神居之地。想找回已死梵天神的残核，全部收归已用。”
他看向申姜。
所以，申姜如果真的挖到了，那她是想送梵天神的残骸回水境去？
他恍惚记得，当年申姜与蚩山这位神祇相见，可并不愉快。
即使她想从蚩山这位神祇身上得到什么，现在死也死了，不会对她有任何回报。
可哪怕是这样，她也愿意冒这么大的风险去做送神归眠的事。
她知道归神归眠路上，会有水境之物破界而来吗？