画之神，也没有任何一个神祗是雕塑之神，不仅如此，翻遍希腊神话里所有的神祗，他没有找到一个以绘画或者雕塑出名的神祗，那说明——神不庇佑绘画家或者雕塑家。
只有三种人不受神的祝福，他们是淫乱的人、娼妓和美术家。
当英明睿智的尼布甲尼撒二世统治新巴比伦王国时，他将光辉灿烂的巴比伦文明推向了一个全新的高度，那神奇的神之门，那奇迹般的空中花园，那些结构精密的建筑工程，所有人都认为他理应有一个非凡的、卓越的，能与他的能力相匹配的成就，但那一天——不幸的那一天来临，他做了一个可怕的梦，在那个可怕的梦中，他梦到了一个巨大雕塑，那雕像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，腿是铁的，脚是半铁半泥的，神的石头从天而降，将那雕像击得粉碎。
那是神的天启，新巴比伦王国湮灭了，从此消逝在漫长的人类历史中。
在论文结尾，他发出痛击灵魂的拷问：如果尼布甲尼撒二世从来没有梦到过那不祥的雕像，那么新巴比伦的文明火种还会熄灭吗？人类文明会被新巴比伦推向一个怎样的高度？
还有《睡莲》，莫奈的《睡莲》，那242幅像人类瑰宝一样的作品，哪怕外星球侵略地球，人类文明必须湮没尘嚣，人类在为自己刻下最后的丰碑的时候，那坟墓的陪葬品里都应该有《睡莲》的一席之位。
那珍贵的《睡莲》，现在有20幅被永久地留在斯伽文的家里——只有画框，没有画的内容。
那孩子把自己能买到的，所有关于莫奈的作品——不管是真品、赝品，还是伪作，统统买了回去，像展览一样把它们钉在他自己的学习房里——当然，现在统统只剩下画框了。
这真是天底下最滑稽的事情了，不是吗？
那孩子深深爱着他的爸爸，可是又同时憎恶着天底下所有的绘画家和雕塑家。
斯伽文无法责怪那孩子。
那孩子的心跟他一样，被“Patriarchy”牢牢地禁锢住了，喘不过气来，他怨恨他的父亲、怨恨他的母亲、怨恨他的养父、怨恨他所有的家人，可是他没办法怨恨他们，他没办法逃到别的地方，他必须深深地爱他们，那深深的爱意转化成为了一种深深的憎恶，像一把利箭一样，从那个家里破空出来，射到其他人的家里。
他憎恨爱，憎恨友情，憎恨任何美好的东西，他只能从焚烧世间一切美好的东西中得到快乐，当他升起篝火，把《睡莲》整幅地抛进火里，那轰然炸开的声响，那四处飞溅的焰火，好像射精般激烈的快感，好像毒药般酣畅淋漓的致命快感，那孩子执迷于此，也是他唯一能发泄的渠道。
斯伽文不忍心阻断那孩子唯一的喜好，所以他只能自己咀嚼，咀嚼世间一切美好的东西被毁坏的痛苦，那痛苦撕毁了他的心，每日每夜、每分每秒，那罪恶感拼命撕扯着他的良心，把他变得面目狰狞。
还有他的家族企业，斯伽文擅长的是不切实际的美和浪漫，他的想法、他的个性在家族中显得格格不入，在工作表现上，他甚至不如他的妻子。
是的，他的妻子。
现在他的妻子一肩扛起了两个家族企业，她以惊人的才智维系着庞大的商业运行，她把从斯伽文哥哥那里听到的，任何一点一滴关于商业的知识都搜刮出来，竭尽全力地运用在实践中。
他的妻子的确是一个非常好的女人，温柔、善良、勇敢、正直，正如她对斯伽文所说的那样，她让斯伽文不用去考虑工作上的事，而去做他喜欢的那些事情，她让他像过去那样，想什么时候起床就什么时候起床，想做什么就做什么，想休息就休息，可是她自己——有一个晚上，斯伽文半夜惊醒，凌晨三点，他的妻子竟然还在一边听网课一边织毛衣。
是的，织毛衣。
在这个航天飞机能够轻易上天，人类已经登月，连新地平线号探测器都快进入柯伊伯带的新时代，他的妻子却仍然像远古人类那样，用两根棒针、一卷毛线为她的丈夫和孩子织毛衣。
她像一个性奴一样生活，每天每天，她总是起得比任何人都早，睡得比任何人都晚，她给全部的家人做早餐，她把家务和工作都安排得井井有条，她精致的妆容永远那么完美无缺，斯伽文甚至没有见过她卸妆后的样子，她从不拒绝性爱，无论那是斯伽文的哥哥，还是斯伽文，只要是她的丈夫，只要她的丈夫需要，无论何时何地，无论她等一下要去做什么，她都会顺从地躺在床上，露出她柔美的微笑。
那不是斯伽文记忆中那个令他神魂颠倒的姑娘，而是一个陌生的女人。
每当斯伽文拥抱妻子的时候，他总是在惶恐地怀疑，那究竟是一个人呢，还是一架机器呢？
分别八年，时光飞逝，斯伽文和他心爱的姑娘向着不同的方向，以不同的方式成长，他们之间的隔阂也就越来越大，距离也越来越远，终于就像飞越星空的彗星，当它再一次回归，与地球擦身而过的时候，它会惊讶地发现，那颗蔚蓝行星已变得面目全非。
斯伽