白得柱仰八叉躺在床上，王可英刚把地打扫干净，他又喊，“快来给老子捶捶背。”
王可英往床上一看，白得柱脱得只剩下一条裤衩了，不吭声，也不嫌，上了床就给她男人捶背。
白得柱爬在床上自在的享受着，偶尔扭一下头，看到王可英仍是绷着一张脸，又骂，“你这婆娘整天吊着一张脸是给谁看呢？”不过这王可英捏得他却是受用，闭了眼享受着，又说道，“知道你现在伺候的是谁么？是他妈的财神爷。”
这川妹子不语，当初被卖进白家庄时即使还带些巴蜀的泼辣，也早被无情的岁月给浇融了。虽然不语，心里却在忐忑着，不知道这个男人又要造什么孽了。正走神，不想白得柱一把把她按在了床上，边解她的腰带边说道，“要不是看在娃子的份上，老子早把你给休了。”
王可英任他解，任他骂，这是他每天固定的节目。苦难的生活早让她变得麻木了。
不过可以肯定的是，白得柱还没有真正成为财神爷，却已经开始嫌弃他那糟糠之妻了。他只知道他是个村长，却不知道他那十几亩地由谁来种，家里的鸭和鸡由谁来喂，院子又谁来扫，屋子由谁来整，儿子由谁来照顾，一日三餐由谁来做^^^^^^
第六十七章 规划
1）
村里的老人说除了一九四三年鬼子进村，白家庄几十年来就没出过什么大事。后生就问，那文化大革命的时候呢？不是全国都挺闹腾的么？老人说，那时候在白家庄就白要才他爹白兼济以前是个小地主，肚子里还有些墨水，是个老好人，还是个教书匠，村里人看别村的“革命”都搞得风风火火的，实在是揪不出牛鬼蛇神来就去批白兼济，才开了一场批斗大会，到了第二天白兼济就上吊死了，以后白家庄就再也没有批过人。那时候还是老村长在村里管事。
村里的老人又说，这一次规划比上一次鬼子进村都闹腾，鬼子进村后就在大坑边上建了一个小炮楼，最后也没有派上什么用场。临走时还抓了几个壮丁，大部分都没有音讯了，听说活着的都跟蒋介石去了台湾。村里的后生说到，去台湾的那是国民党吧，咋会是小日本。老人羞红了脸，拍着脑壳说道，记错了，记错了，这引得后生们又是一阵笑。
不管怎么说，这一次规划的确能让白家庄大变样，各户庄子的面积都一样全是八分大，整个村公分东西三条长街，胡同均是八米宽，每一个胡同都是穿通的，也是笔直的，不管是大街还是胡同，若是谁家的老屋挡了道，都会用石灰水刷上去一个大大的“拆”字。不管是家里有钱的，还是没有钱的，新房子的建筑风格大都是一样的，很少有人能别出心裁，正屋朝南，共五间，分为正房和东西两个耳房，侧房有四间，一般是厨房占两间，另外一间是放各类农具等杂物的，还有一间是过道。若是临街的庄子还可以还可以多建一面房子，这些房子是对外招揽生意的，比如原先桂花家建了房子做小卖部和录象厅用。不过，好些农户不象桂花家，他们大多是没有做生意的脑子，临着街的只是盖起了高高的围墙。
2）
这就是白家庄宏伟的规划蓝图，然而事情永远不象人们想象中的那样，这仿佛成了即定的规律，俗语说计划跟不上变化，这也不仅仅是说说而已。
白得柱利用规划转移白家庄村民的视线，并以此来掩盖自己的贪污罪行，而他所贪污的也不仅仅是那一千多块钱。正在他为自己的谋略而沾沾自喜时，却不知道他正在点燃一个更大的火药桶。
白家庄有近三千人口，情况不一，各家各户的关系又是错综复杂，现在他们住的房子布局很乱，规划起来非常困难。
虽然大部分农户都愿意规划，但仍有一部分是不愿意这么做的。这是其一。
分到的宅基地有好有坏，不能做到尽如人意，这是其二。
村干部以权谋私，把好的地方给自己或熟人，而把坏的地方则分给其它人，且做法明显，已经引起了一些人的不满，这是其三。
划分宅基地的原则是，以原先农户所在的房子为基础，然后向四周扩散。譬如原先在这里住着两户人，按现在的标准只够一家的新宅基地的面积，另外一户就得搬到村边上住，而具体谁搬出去则有村里说了算。而问题就出现在这里。
村西南角是块老坟地，村里人都把它叫作乱坟岗子，连村里的小孩子都知道，这块地底下埋了不少死人，在白家庄却有许多户的宅基地分到了这里。而原先因为村子里没有自己的庄子而搬到野地里住着的十几户农家，竟然连这样的运气都没有。白得柱等村干部急于求成，竟然没有给他们分庄子，俨然不把他们当作是白家庄的村民。这些已经在野地里住了几十年的农户，盼星星，盼月亮，好不容易盼到村里规划了却盼到了这样的结果，这怎能让他们不气。
分到乱坟岗的农户中，白老汉家算一个。白强知道这个情况后很是生气，就找白得柱去理论，竟然连个人影都找不到，其实，白得柱也真忙了几天，把划好的庄子分给各户以后却不知道跑到那里去了。而找其他的干部却是